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辰昇寺
基本情報
- 所在地
- 〒860-0084
熊本県熊本市北区山室1丁目2-25 - TEL / FAX
- 096-353-4744
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
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- らりるRIE
- (2018年11月5日). 2018年11月6日閲覧。 ^ らりるRIE ブログ こうのとりのゆりかご ^ らりるRIE ブログ 家系やご先祖様☆ ^ 東大寺末寺 辰昇寺 ブログ ^ a b c “家系やご先祖様☆”. らりるRIE オフィシャルブログ｢らりるRIE の "何が何やらさっぱり日記" (2017年7月30日)
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- 福住順弘
- 房と敵対する三好長慶の家臣・松永久秀が大和に侵攻を開始し、筒井城を奪われた順慶と順政は椿尾上城へと退いた。この侵攻に際し、筒井与党である戌亥脇衆や超 昇寺 氏らが久秀の軍勢を引き入れており、福住氏も久秀に味方していた（「大乗院家奉行方引付」）。背景には宗房と結んで勢力を伸ばそうとする筒井氏への反発があったものとみられる。
- 明史
- （郭任・盧迥）・陳迪（黄魁・巨敬）・景清（連楹）・胡閏（高翔）・王度（戴徳彝・謝 昇 ・丁志方・甘霖・董鏞・陳継之・韓永・葉福） 列伝第三十 - 鉄鉉・暴昭（侯泰）・陳性善（陳植・王彬・崇剛）・張昺（謝貴・彭二・葛誠・余逢 辰 ）・宋忠（余瑱）・馬宣（曾濬・卜万・朱鑑・石撰）・瞿能（荘得・楚智・皂旗張・王指
- 新羅
- 歴史に組み込む意図（朝鮮の歴史観）から、統一新羅時代を南北国時代（なんぼくこくじだい）と称しているので注意が必要である。 『三国史記』の新羅本紀は「 辰 韓の斯蘆国」の時代から含めて一貫した新羅の歴史としているが、史実性があるのは4世紀の第17代奈勿王以後であり、それ以前の個々の記事は伝説的なものであって史実性は低いとされる。
- 柳生宗厳
- 3号 p.14-20, doi:10.11214/budo1968.10.3_14, 日本武道学会 ^ 史料 柳生新陰流〈下巻〉収録『宝来藤政、超 昇寺 孫八郎、向井専千代書状』（永禄二年、7月10日付、柳生殿宛）。該当箇所はp.284 ^ 天野忠幸 2018 p.128 ^ 天野忠幸 2018 p.161
- 相国寺
- に乞われて住職に復帰して再建にあたっている。応永8年（1401年）3月5日に義満は相国寺を京都五山の第一位に 昇 らせた。応永14年（1407年）頃に 寺 は復興を果たした。この頃には塔頭が50か 寺 ほどもあり隆盛を誇っていた。ただ、義満が亡くなった後の応永17年（1410年）2月28日、相国寺の京都五山の序列は元の通りの第二位に戻されている。
- 八つ墓村
- 辰 弥が亀井の子であることを知っていた春代は、最期に 辰 弥への想いと犯人の左の小指を噛み切ったことを告げて息絶える。その後 辰 弥は、愛する 辰 弥のために毎日弁当を差し入れに来る典子と、鍾乳洞の奥深くにある 「竜の顎（あぎと） 」に隠されているという落武者たちの財宝探しの探検を始める。数日後、麻呂尾 寺
- 陰陽寮
- めとする幹部職と、陰陽道に基づく呪術を行う方技（技術系官僚）としての各博士及び陰陽師、その他庶務職が置かれた。陰陽師として著名な安倍晴明は陰陽頭には 昇 らなかったが、その次男吉昌が昇格している。 博士には陰陽師を養成する陰陽博士、天文観測に基づく占星術を行使・教授する天文博士、暦の編纂・作成を教授す
- 落胤
- 寺 門跡・俗名綾倉聡子のモデルと言われる。なお、三笠宮、宮内庁、山本静山の全員が落胤説を否定している。 「皇室の落胤」と自称し、金銭を騙し取る詐欺事件が時に発生する（有栖川宮詐欺事件など）。 明治天皇の落胤を自称した者に堀川 辰 吉郎（中丸薫の父）、園部義文、竹綱貞男などがいる。
