崇称寺（浄土真宗）

基本情報

所在地

〒880-0301
宮崎県宮崎市佐土原町上田島1561

TEL / FAX

0985-74-0084 / 0985-74-4981

e-MAIL

URL

業種

寺院

コメント

最寄り駅

JR日豊本線 佐土原 5070m

JR日豊本線 日向住吉 6750m

JR日豊本線 日向新富 7040m

周辺情報

佐土原幼稚園 幼稚園

宮崎市立佐土原小学校 小学

大光寺 仏閣（寺、観音、不動、薬師）（増強用）

宮崎銀行西佐土原出張所 地方銀行

商家資料館旧阪本家 各種資料館

鈴木書店 書店

佐土原郵便局 中央、普通郵便局、特定郵便局、簡易郵便局

SOLATO佐土原 ソラト

愛宕神社 神社（増強用）

博愛社佐土原病院 病院（動物は除く）

JA宮崎中央西佐土原支店 銀行その他

宮崎太陽銀行西佐土原支店 地方銀行

関連情報

地図

ウィキペディア検索

浄土真宗親鸞会

脱会から再び念仏に出遇うまで(特別版)』瓜生 崇 、サンガ伝道叢書、2017年12月1日、978-4908812088 『なぜ人はカルトに惹かれるのか 脱会支援の現場から』瓜生 崇 、法藏館、2020年5月15日、978-4831887795 2016年10月から日本全国のラジオ局で「 浄土真宗

蓮如

蓮如（れんにょ）は、室町時代の 浄土真宗 の僧。 浄土真宗 本願寺派第8世宗主・ 真宗 大谷派第8代門首。大谷本願寺住職。諱は兼壽。院号は信證院。法印権大僧都。本願寺中興の祖。同宗旨では、蓮如上人と尊称される。1882年（明治15年）に、明治天皇より慧燈大師の諡号を追贈されている。しばしば本願寺蓮如と呼ばれる。文献によっては「蓮如」と「辶

日本の仏教

寺 派）、誓願寺（西山深草派）。 浄土真宗 　 真宗 ・一向宗とも　開祖は親鸞、本山は本願寺（ 浄土真宗 本願寺派・西本願寺）・ 真宗 本廟（ 真宗 大谷派・東本願寺）ほか。 融通念仏宗　大念仏宗とも（平安仏教系との考えも）開祖は良忍（聖応大師）、本山は大念仏 寺

新宗教

真如苑 辯天宗 光明念佛身語聖宗 中山身語正宗 身言正宗 一切宗 肥後修験総本山六水院 浄土真宗 華光会 浄土真宗 親鸞会 浄土真宗 一の会 仏眼宗 真宗 長生派 浄土真宗 同朋教団 仏教 真宗 門徒宗一味派 念佛宗三寶山無量壽 寺 如来宗 一尊教団 - 如来宗の分派 救世教 三宝教団 一畑薬師教団（一畑寺） 本門佛立宗

龍樹

浄土真宗 では八宗の祖師と 称 される。龍猛（りゅうみょう）とも呼ばれる。 真言宗では、龍猛が「付法の八祖」の第三祖とされた。龍樹が密教を説いたかどうかや、第五祖金剛智との時代の隔たりから、龍樹と龍猛の同一性を疑問視する意見もある。 浄土真宗 では、七高僧の第一祖とされ龍樹菩薩、龍樹大士と尊称される。

善導

Shàndăo）は、中国 浄土 教（中国 浄土 宗）の僧。「 称 名念仏」を中心とする 浄土 思想を確立する。姓は朱氏。「終南大師」、「光明寺の和尚」とも呼ばれる。善導の伝記は大藏経 雑蔵 史伝部『往生西方 浄土 瑞応刪伝』、『続高僧伝』第27巻 「会通伝」、『仏祖統記』の巻26、巻27等にみえる。 浄土 宗では、「 浄土 五祖」の第三祖とされる。

安佐南区

龍水山と號す。元禄元年（1688年）の創立。 浄土真宗 本願寺派。 明福 寺 （西原） - 原洞山と號す。昔は真言宗大蔵坊という。応永4年（1397年）の改宗。 浄土真宗 本願寺派。 浄源 寺 （東原） - 小原山と號す。 浄樂 寺 （八木） - 柏渓山と號す。元和5年（1619年）に須超により開基される。 浄土真宗 本願寺派。第十四代浄楽 寺 住職は心理学者の桐原葆見。

覚如

覚如（かくにょ、覺如）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての 浄土真宗 の僧。 浄土真宗 本願寺派第3世宗主・ 真宗 大谷派第3代門首・ 真宗 木辺派第3代法主。大谷本願寺住職。 親鸞の末娘である覚信尼の子、覚恵の長男。母は周防権守中原某の娘。親鸞の曾孫にあたる。長男は存覚、次男は従覚。孫は第4世善如。

仏眼宗

2001年）によって1951年に開かれた本願寺系新宗教。 霊鷲は富山県大門町の生まれで 真宗 大谷派の出自であるが、 浄土真宗 の本山西本願寺にて得度し、その後一派を立てた。1951年の宗教法人届出の名称は「仏眼宗」であったが、3年後から「仏眼宗慧日会」と 称 している。開祖自身は、戦後初の宗教法人設立認可を受けた新宗教と記して

法然

称 名念仏の元祖と 称 される。 浄土 宗では、善導を高祖とし、法然を元祖と 崇 めている。 浄土真宗 では、法然を七高僧の第七祖とし、法然聖人／法然上人、源空聖人／源空上人と 称 し、元祖と位置付ける。親鸞は『正信念仏偈』や『高僧和讃』などにおいて、法然のことを「本師源空」や「源空聖人」「よきひと」と 称 し、師事できたことを生涯の喜びとした。