称讃寺

基本情報

所在地

〒898-0017
鹿児島県枕崎市住吉町135

TEL / FAX

0993-72-0138

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業種

寺院

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阿弥陀経

畜生である鳥がどうして極楽にいるのかという矛盾を回避している。 『小無量寿経』1巻 劉宋の求那跋陀羅（ぐなばだら）訳、455年ごろ訳出。 欠本。 『 称讃 浄土仏摂受経(しょうさんじょうどぶっしょうじゅきょう)』1巻 唐の玄奘（げんじょう）訳、筆受者は大乗詢（だいじょうじゅん）、650年訳出。 『大正蔵』

京都洛西観音霊場

この西の岡三十三所がいつ開創されたのかは、室町時代とも江戸時代とも言われているが 史料が残されていないためはっきりしない。しかし20番・ 称讃寺 には文政十年（1827年）、21番長福寺には嘉永七年（1854年）、25番阿弥陀 寺 には弘化二年（1845年）の日付の奉納額が現存しており、遅くとも江戸時代後期には盛んに巡礼が行われていた事がわかる。

源信 (僧侶)

偏帰安養勧一切 専雑執心判浅深 報化二土正弁立 極重悪人唯 称 仏 我亦在彼摂取中 煩悩障眼雖不見 大悲無倦常照我」と源信の徳と教えを 称 えている。また『高僧和讃』において、「源信大師」10首を作成し 称讃 している。 なお、紫式部の『源氏物語』に登場する横川の僧都は、源信をモデルにしているとされる。

幽霊坂

：浄土宗。坂より忍願寺（にんがんじ。浄土真宗東本願寺派。三田4-7-30）脇を入った場所（三田4-7-29）に所在。 称讃寺 （しょうさんじ） ：浄土宗。三田4-7-7。 玉鳳 寺 （ぎょくほうじ） ：曹洞宗。三田4-11-19。 正覚院（しょうかくいん） ：臨済宗妙心寺派。三田4-11-26。

法妙寺 (八王子市)

寺 を創建した。これが当 寺 の起源である。 元々は世田谷区粕谷に位置しており、「法妙山神蔵 寺 」を 称 していた。1973年（昭和48年）に現在地に移転し、霊園「城山霊園」を開園した。その際に、山号と 寺 号を入れ替え「神蔵山法妙寺」を 称 した。なお当 寺 の隣に 称讃寺 という 寺 があるが、そちらは浄土宗の寺院である。

浄厳院

厨子入銅製舎利塔 厨子入銀造阿弥陀如来立像 - 像高7.8cmの小像。鎌倉時代。銀製の仏像として稀有のものである。 絹本著色山王権現像 絹本著色阿弥陀聖衆来迎図 称讃 浄土仏摂受経 織田信長朱印状 不動堂 鐘楼 木造釈迦如来立像 絹本著色観無量寿経変相図 宝篋印塔 JR東海道本線（琵琶湖線）安土駅より徒歩10分。

行基

阿主南寺（静岡県島田市） 慈恩寺（山形県寒河江市） 黒石 寺 （岩手県奥州市） 弘明寺（神奈川県横浜市） 釈尊寺(布引観音)（長野県小諸市） 高 讃寺 （愛知県常滑市阿野） 感應 寺 （愛知県瀬戸市水北町) 弥勒寺（愛知県東海市大田町) 円通寺（愛知県大府市共和町） 浄源 寺 （愛知県瀬戸市岩屋町） 岩屋観音（愛知県豊橋市大岩町）

直江氏

米沢藩では、一門で高家の畠山氏（畠山義春の末裔）らを中心に、兼続は上杉家の減封をもたらした奸臣と評され[要出典]、米沢に移した直江氏の菩提寺・徳昌 寺 も破却されて与板に追放されるなどした。しかし20世紀に入ると一転して兼続が 称讃 されるようになり、従来の評価が一変して今日に至っている。 直江景綱の弟篠井正信を初代とする直江家臣であった。正

中将姫

、雲雀山の青蓮寺へと隠す。翌年、豊成が見つけて連れ戻す。中将姫は『 称讃 浄土佛摂受経』1000巻の写経を成す。 天平宝字7年（763年）、16歳の時、淳仁天皇より、後宮へ入るように望まれるが、これを辞す。その後、二上山の山麓にある當麻 寺 へ入り尼となり、法如という戒名を授かる。