高野山剣山寺
基本情報
- 所在地
- 〒899-3101
鹿児島県日置市日吉町日置1239-6
- TEL / FAX
-
099-292-2181 / 099-292-2180
- e-MAIL
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
- 最寄り駅
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- JR鹿児島本線 東市来 6400m
- JR鹿児島本線 湯之元 8540m
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- 金剛峯寺
- 0213:2004 で規定されている文字が含まれています(詳細)。 金剛峯寺(こんごうぶじ)は、和歌山県伊都郡 高野 町 高野山 にある 高野山 真言宗の総本山の寺院。正式には 高野山 金剛峯寺(こうやさんこんごうぶじ)と号する。 高野山 は、和歌山県北部、周囲を1,000m級の山々に囲まれた標高約800mの盆地状の平坦地に位置する
- 金剛寺 (河内長野市)
- 野山 (あまのさん)。本尊は大日如来。五仏堂は新西国三十三箇所第7番札所で本尊は千手観音である。 境内の多宝塔は平安時代後期の建立で、日本最古の多宝塔であると同時に大阪府最古の木造建築物である。 高野山 が女人禁制だったのに対して女性も参詣ができたため、「女人 高野
- 四国八十八箇所
- 明石寺では「結願」の証、75番の善通寺では「満願」の証、1番の霊 山寺 では「四国八十八ヶ所霊場満願之証」である。また、納経帳に、讃岐国分寺では「願行成満」、白峯寺では「大願成就」と記帳してもらえる。その後、お礼参りとして結願寺から 高野山 の奥の院御廟に詣でて、全ての札所を参ることができたことを弘法大師
- 京大坂道
- 京大坂道(きょうおおさかみち)は、 高野 七口と呼ばれる7つある主たる 高野 参詣道の内の一つで、京都や大阪からの 高野 街道が紀の川を渡り、和歌山県橋本市学文路から 高野 町・極楽橋を通り、 高野山 の入り口となる不動坂口に至る参詣道である。 特に、京大坂道不動坂(きょうおおさかみちふどうざか)と言った場合は、京大坂
- 立山
- て9世紀初頭に空海・最澄らが密教(真言宗・天台宗)を日本に伝える。山中での修験の広まりと密教が結びつき、立山には、吉野・熊野三山、および、 高野山 金剛峯寺、比叡 山寺 門派などの修験修行僧が入ったと考えらる。開山の記に、大日岳・剣岳の両山頂付近では、奈良後期から平安初期の錫杖が見つかっている。秘峰であった
- X (漫画)
- 司狼神威(しろう かむい) #メイン参照。 有洙川空汰(ありすがわ そらた) 声 - 山寺 宏一 / 真殿光昭 「天の龍」の一人。 高野山 の秘蔵っ子で、 高野山 の開祖に匹敵する力を持つ。結界は立方体。3歳の時に両親から引き離され、 高野山 の住職達と共に暮らす。嵐に一目惚れし、彼女を一番大切に想っている。社交的な性格
- 青面金剛
- 下に二匹の邪鬼を踏まえ、両脇に二童子と四鬼神を伴う 姿で現されるが、一般には、足元に邪鬼を踏みつけ、六臂(二・四・八臂の場合もある)で法輪・弓・矢・ 剣 ・錫杖・ショケラ(人間)を持つ忿怒相で描かれることが多い。 頭髪の間で蛇がとぐろを巻いていたり、手や足に巻き付いている場合もある。また、どくろを首や胸に掛けた像も見られる。
- 白山比咩神社
- 名を白山本宮である白山比咩神社、神宮寺の白 山寺 も復興・併設、江戸時代は加賀藩主が社の経営をみるところとなった。 江戸時代全期にわたり、白山嶺上の祭祀権(社家権利、札発行、梵字押捺の勧進)と室管理(賽銭収入)を巡って「白山争議」が何度も起きた。尾添村と 高野山 真言宗、牛首村・風嵐村と越前馬場の平泉寺・
- 酒呑童子
- によって、出産後、玉姫は伊吹山に上り、酒典童子は祖父である須川の長者の子として育てられた。 10歳のとき、酒典童子は 高野山 と比叡山のどちらかで仏道修行をするよう祖父から勧められ、 高野山 は遠すぎるという理由で、近くにある比叡山の稚児となった。入山後、彼は三塔一の学僧とたたえられるまでになったが、酒好き
- 日本遺産
- 2月13日は「にほん(2)いさん(13)」とも読めるため、日本遺産の日とされている。 2020年6月に、 高野山 の女人禁制に対応して生じた寺院群、通称「女人 高野 」が、「女性とともに今に息づく女人 高野 ― 時を超え、時に合わせて見守り続ける癒しの聖地」というスローガンで日本遺産に認定された。宗教学・文化
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