洪済寺（臨済宗）

基本情報

所在地

〒901-1301
沖縄県島尻郡与那原町字板良敷1121-2

TEL / FAX

098-945-1018

e-MAIL

URL

業種

寺院,墓地・霊園管理,霊園,納骨堂

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臨済宗

臨済宗 （臨濟宗、りんざいしゅう、Linji school）は、中国の禅宗五家（ 臨済 ・潙仰・曹洞・雲門・法眼）の一つ。中国、日本、台湾、韓国などに信徒を持つ。 日本仏教においては禅宗（ 臨済宗 ・曹洞宗・日本達磨宗・黄檗宗・普化宗）の一つ。また鎌倉仏教の一つである。曹洞宗が単一教団であるのに対して、十五派に分かれて活動している。

黄檗宗

くに福州出身者たちによって興福寺（1624年）、福 済寺 （1628年）、崇福 寺 （1629年）（いわゆる長崎三福寺）が建てられ、明僧も多く招かれていた。 承応3年（1654年）、中国 臨済宗 の僧の隠元隆琦により始まる。隠元隆琦の禅は、鎌倉時代の日本 臨済宗 の祖である円爾（1202年 - 1280年）や無学祖元（1226年

禅宗

臨済宗 に編入された（ちなみに一月 寺 は現在日蓮正宗に属する）。しかし、尺八や虚托の師匠としてその質を伝える流れが現在も伝わっている。 1654年（江戸時代）に、明から招かれた中国 臨済宗 の隠元隆琦禅師により始まる。当初「 臨済 真宗」を標榜しようとしたが幕府の許可が得られず、 臨済

曹洞宗

日本における曹洞宗は、中国における曹洞宗の説とは違い、曹渓慧能と洞山良价の頭文字を取って曹洞宗と呼ぶのを定説としている。 「 臨済 将軍曹洞士民」といわれるように、 臨済宗 が時の中央の武家政権に支持され、政治・文化の場面で重んじられたのに対し、曹洞宗は地方武家、豪族、下級武士、一般民衆に広まった。第

黄龍慧南

臨済宗 の僧。俗姓は章。信州玉山県の出身。後世五家七宗の一つに数えられる黄龍派 (zh:黃龍派) の祖として知られる。日本に伝えられた 臨済 禅のうち、栄西によるものがこの黄龍派に属する。 定水院の智鑾の下で11歳にして出家し、19歳の時に具足戒を受ける。廬山帰宗 寺 の自宝、廬山棲賢 寺

白隠慧鶴

- 1769年1月18日（明和5年12月11日））は、 臨済宗 中興の祖と称される江戸中期の禅僧。諡は神機独妙禅師、正宗国師。 駿河国原宿（現・静岡県沼津市原）にあった商家の長沢家の三男として生まれた白隠の幼名は岩次郎。岩次郎は、15歳で松蔭 寺 の単嶺和尚のもとで得度し、慧鶴と名付けられた。

心地覚心

臨済宗 の僧。姓は恒氏。諱は覚心、無本と号した。 臨済宗 法燈派の本山であった興国寺（創建時は西方寺といった、和歌山県日高郡由良町）の開山である。また、 臨済宗 建仁寺派の妙光寺（京都市右京区）の開山、 臨済宗 妙心寺派の安国寺（創建時は金宝 寺 といった、広島県福山市）の開山、 臨済宗 妙心寺派の安養寺（長野県佐久市）の開山でもある。

明菴栄西

、再び入宋。仏法辿流のためインド渡航を願い出るが許可されず、天台山万年 寺 の虚庵懐敞に師事。 文治5年（1189年）、虚庵懐敞に随って天童山景徳 寺 に移る。そして虚庵懐敞より菩薩戒を受ける。 建久2年（1191年）、虚庵懐敞より 臨済宗 黄龍派の嗣法の印可を受け、「明菴」の号を授かる。同年、帰国。九州の福慧

隠元隆琦

たが、当初から黄檗宗と名乗っていたわけではない。本人は歴とした 臨済宗 を嗣法している自負があったので、 臨済 正宗を名乗っている。もっとも、宗風や叢林としての規矩清規は当時の中国・明時代の 臨済 禅に倣っていたことから、既に日本に根付いていた 臨済宗 とは趣を異にし、その違いにより、自ずから一派を形成する方向に向かったものである。

赤穂藩

江戸での菩提寺は池田家が東禅寺（ 臨済宗 ）、浅野家が泉岳寺（曹洞宗）、永井家が功運寺、森家が瑠璃光寺または祥雲寺（ 臨済宗 ）。 池田家は赤穂での菩提寺に盛岩 寺 （ 臨済宗 ）、浅野家は花岳寺（曹洞宗）を使用した。永井家は赤穂藩主が短期であり菩提寺は弥勒寺（岩槻）。 森長直も花岳寺を菩提寺としたが、次代の森長孝の時に 臨済宗 に改宗している。