願求院

基本情報

所在地

〒035-0083
青森県むつ市大平町54-13

TEL / FAX

0175-24-1344

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業種

寺院

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知恩院

華頂短期大学附属幼稚園 華頂女子高等学校 南門 - 知恩 院 と円山公園の間にある。 古門 総門（新門） - 東大路通に面している。 崇泰 院 - かつて浄土真宗本願寺派本山の大谷本願寺があった所。元大谷ともよばれる。 光玄 院 樹昌 院 既成 院 源光 院 信重 院 保徳 院 良生 院 先 求院 浩徳 院 松宿院 -

宮比羅

」と薬師如来十二神将の筆頭に挙げられ、「此十二薬叉大将。一一各有七千薬叉以為眷属。」「若有流布此経或復受持薬師琉璃光如来名号恭敬供養者。我等眷属衛護是人。皆使解脱一切苦難。諸有 願求 悉令満足。」と説かれる。 金光明経鬼神品第十三では、「聴是経者　摩尼跋陀　大鬼神王　富那跋陀　及金毘羅　阿羅婆帝　賓頭盧伽　黄頭大神　一一諸神　各有

虚空蔵菩薩

像容は、右手に宝剣、左手に如意宝珠を持つものや、法界定印の掌中に五輪塔を持つもの、右手は掌を見せて下げる与 願 印（よがんいん）の印相とし左手に如意宝珠を持つものなどがある。三つ目の像容は 求 聞持法の本尊で、東京国立博物館蔵の国宝の画像はこれに当たる。 彫像の代表例としては、奈良県大和郡山市・額安寺像

照栄院 (大田区)

院 日静、両山27世・中延法縁縁祖の常 求院 日章、両山30世・土富店法縁縁祖の本壽 院 日利、近代日蓮教学の祖と謳われた具足山立本寺69世・優陀那 院 日輝などの碩学が就任し、また両山を始め、弘法寺・龍水山海長寺・長崇山本行寺・寂光山龍口寺等の池上五本山や比企谷司務職（長興山本行 院

清水寺

院 、目代職は慈心 院 、本願職は成就 院 がそれぞれ務めた。「六坊」はこれに次ぐ寺格を有するもので、義乗 院 、延命 院 、真乗 院 、智文 院 、光乗 院 、円養 院 の6か 院 である。このうち、宝性 院 は仁王門北方に現存する。慈心 院 は本堂のみが随 求 堂（ずいぐどう）として残っている。成就 院

薬師如来

飢渇（きかつ）に悩まされ食を求むる者には、飯食（ばんじき）を飽満せしめ、又法味（ほうみ）を授けて安楽を得せしむること。 所 求 満足の誓いで、衆生の欲するに任せて衣服珍宝等一切の宝荘厳（ほうしょうごん）を得せしめんとすること。 義浄訳「薬師瑠璃光七仏本願功徳経（七仏薬師経）」

源光行

子：河内守源親行（鎌倉中期の文学者・政治家・歌人） 子：素寂（「紫明抄」の著者） 『蒙 求 和歌』 - 元久元年（1204年）7月　中国古典「蒙 求 」の和訳と、内容を踏まえた和歌を収録。 『百詠和歌』- 元久元年10月　漢詩を題材にした和歌を収録。 『新楽府和歌』- 現在は散逸。「蒙 求 和歌」「百詠和歌」と合わせ三部作であったと言われる。

大随求菩薩

ソワカ」 胎蔵界曼荼羅の蓮華部 院 に在す。観音菩薩の変化身とされる。原名は、法術・護符・僕婢などの意を持つことから、この菩薩を念じてその真言を読誦すれば、衆生の 求 願 に随い施し与えるをもって随 求 と名づける。またその真言を随 求 陀羅尼という。この尊の真言には息災・滅罪、特に 求

地蔵菩薩

度。左手に如意宝珠、右手に錫杖を持つ形、または左手に如意宝珠を持ち、右手は与 願 印（掌をこちらに向け、下へ垂らす）の印相をとる像が多い（この場合、伝統的に彫像であることが多く画像はまれである）。 しかし密教では胎蔵曼荼羅地蔵 院 の主尊として、髪を高く結い上げ装身具を身に着けた通常の菩薩形に表され、右手は

東金市

中央三丁目 - 中央二丁目 - 千葉駅 - 千葉中央駅 東金バイパス経由：成東 - 武射田火の見下 - 武射田 - 士農田 - 下谷 - 求 名 - 求 名駅入口 - 求 名駅 - 求 名駅入口 - 砂押 - 東中学校 - 片貝県道交差点 - 東金中学校 - 南上宿 - 砂郷 - 台方一丁目 - 雄蛇ヶ池入口 - 丘山小学校