浄土真宗徳源寺

基本情報

所在地

〒989-3212
宮城県仙台市青葉区芋沢字谷津沢36-1

TEL / FAX

022-394-3079

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寺院

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浄土真宗

浄土真宗 （じょうどしんしゅう）は、大乗仏教の宗派のひとつで、 浄土 信仰に基づく日本仏教の宗旨で、鎌倉仏教の一つである。鎌倉時代初期の僧である親鸞が、その師である法然によって明（顕）らかにされた 浄土 往生を説く真実の教え（顕 浄土真 実）を継承し展開させる。親鸞の没後に、その門弟たちが教団として発展させた。

浄土真宗本願寺派

監査機関である「監正局」と国家類似の権力分立の形式を採用している。 なお、2012年4月1日から、 浄土真宗 本願寺派宗法、宗教法人「 浄土真宗 本願寺派」宗規、宗教法人「本願寺」 寺 法、本山典令という 浄土真宗 本願寺派の宗務法規の変更が実施された。 本願寺の住職であり宗派としての本願寺派トップである門主（宗

真宗大谷派

この項目には、JIS X 0213:2004 で規定されている文字が含まれています（詳細）。 真宗 大谷派（しんしゅうおおたには）は、 浄土真宗 の宗派の1つで、宗教法人法による宗教法人（包括宗教法人）である。大派（だいは）、お東（おひがし）の通称がある。

浄土宗

浄土真宗 としてまた別の流れを作っていくのでこの4流には含まれていない。 他にも比叡山黒谷別所（現・青龍寺）と白川本坊（現・金戒光明寺）の信空教団と白川門徒、嵯峨二尊院の湛空と嵯峨門徒、知恩院を再興した賀茂功徳院神宮堂（現・百万遍知恩 寺 ）の 源

阿弥陀如来

「極楽」のありさまと、阿弥陀仏の 徳 が説かれる。東方・南方・西方・北方・下方・上方世界のガンジス河の砂の数ほどの諸仏から賞賛されていると説かれる。そして「極楽」に生まれる方法が説かれる。 浄土真宗 においては、阿弥陀如来一仏を本尊とする。中心教義も阿弥陀如来の本願力にのみ帰依することとする（詳細は、他力本願を参照）。 真宗

親鸞

化する形をとる。親鸞の念仏集団の隆盛が[要出典]、既成の仏教教団や 浄土 宗他派からの攻撃を受けるなどする中で[要出典]、宗派としての教義の相違が明確となり、親鸞の没後に宗旨として確立される事になる。 浄土真宗 の立教開宗の年は、『顕 浄土真 実教行証文類』（以下、『教行信証』）の草稿本が完成した1224年（

新寺町 (弘前市)

法冷山円明寺（ 浄土真宗 ） 宝幢山法立 寺 （日蓮宗） 妙法山妙覚院本行 寺 （日蓮宗僧録所） 月窓山栄 源 院貞昌 寺 （ 浄土 宗僧録所） 法輪山真教寺（ 浄土真宗 僧録所） 一乗山専 徳 寺 ・遍照山法 源寺 （ 浄土真宗 ） 光明山遍照寺（貞昌 寺 末寺） 報恩寺 浄龍寺 明教 寺 教応寺 正蓮寺 天徳寺 西光寺 西福寺 受 源寺 満行院 南栄院

蓮如

蓮如（れんにょ）は、室町時代の 浄土真宗 の僧。 浄土真宗 本願寺派第8世宗主・ 真宗 大谷派第8代門首。大谷本願寺住職。諱は兼壽。院号は信證院。法印権大僧都。本願寺中興の祖。同宗旨では、蓮如上人と尊称される。1882年（明治15年）に、明治天皇より慧燈大師の諡号を追贈されている。しばしば本願寺蓮如と呼ばれる。文献によっては「蓮如」と「辶

東本願寺

mの入母屋造・本瓦葺き・三門形式の二重門。「 真宗 本廟」の扁額を掲げる。京都三大門（他に東福寺、知恩院）の1つである。上層（非公開）には、釈迦如来坐像を中央に、脇侍として向って右側に弥勒菩薩立像、左側に阿難尊者立像の三尊が安置され、 浄土真宗 の正依の経典「 浄土 三部経」の1つである『仏説無量寿経』の会座を

源信 (僧侶)

2016年は源信千年遠忌に当たり宗派の枠を超えて 浄土 宗と西本願寺が延暦 寺 （天台宗総本山）において法要を営んだ。また、源信千年遠忌を迎えたのに合わせ、2017年2月には天台宗総本山・延暦 寺 の座主を導師に 浄土 宗総本山・知恩院と 浄土真宗 本願寺派本山・西本願寺において法要が営まれることとなった（天台宗最高位の座主が両 寺 で法要を営むのは史上初）。