明観寺

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所在地

〒981-1225
宮城県名取市飯野坂4丁目9-3

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022-382-2757

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寺院

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水観寺

水 観寺 （すいかんじ）は、滋賀県大津市園城寺町にある天台寺門宗の寺院。総本山園城寺の別所。山号は長等山。本尊は薬師瑠璃光如来。 長久元年（1040年）、今はない園城寺大門（現・園城寺町交差点の西側、石垣のみ残る）の北東一帯に小野道風の孫であり、本朝唯一の八宗総博士 明

園城寺

信濃国善光寺（深田之荘）もまた末寺として記録に著れる。伽藍も金堂や別所・水 観寺 を中心とする中院、新羅社（新羅善神堂）や別所・常在寺を中心とする北院、三尾社（三尾神社）と、現在の長等公園一帯にあった三別所の微妙 寺 ・尾蔵 寺 ・近松 寺 を中心とする南院、さらに別院である如意寺が整備されていき、この三院五別所の体制でもって運営されていった。

証空

観 無量寿経』の要義を示し、11月24日天台大師講を行ない、翌日泉涌寺 明観 のために『菩薩戒義疏』の要義を談じ、11月26日大衣（九条袈裟）を着し、『阿弥陀経』を読誦し、念仏合掌して白河遣迎院において71歳で死去した。門弟、遺身を西山三鈷 寺 に葬り、塔をたてて華台廟と称した。

真言宗醍醐派

戦後、1946年（昭和21年）、大真言宗より独立し、真言宗醍醐派として現在に至っている。 聖宝 観 賢 延敒 延性 貞崇 一定 定助 仁交 観 理 宝縁 慶助 明観 覚源 定賢 勝覚(1) 定海(2) 元海(3) 実運(4) 勝賢(5) 実継(6) 成賢(7) 良海(8) 聖海法親王(9)

清水寺

寺 の始まりであるという。 その2年後の宝亀11年（780年）、鹿を捕えようとして音羽山に入り込んだ坂上田村麻呂（758年 - 811年）は、修行中の賢心に出会った。田村麻呂は妻の高子の病気平癒のため、薬になる鹿の生き血を求めてこの山に来たのであるが、延鎮より殺生の罪を説かれ、観音に帰依して 観

はるちゃん

ヤマナカーナ」のウェイトレス） 吾朗：城後光義（「生蕎麦 三井屋」の店主） 恵：二宮知美（「生蕎麦 三井屋」のウェイトレス） 鉄 観 ：小池栄（「鉄 観寺 」の和尚） お米：福井淑恵（「鉄 観寺 」の女中） 企画：出原弘之（東海テレビ） 脚本：大久保昌一良、金子裕 音楽：渡辺博也 撮影技術：濱道健一 照明：落合一夫 選曲：鈴木潤一朗

良観寺

良 観寺 （りょうかんじ）は、東京都葛飾区にある真言宗豊山派の寺院。新四国四箇領八十八箇所霊場第29番札所。 創建年代は不明である。ただ、1655年（ 明 暦元年）の棟札に「両 観寺 」とあるので、少なくとも江戸時代初期には既に存在していたものと推測される。元は念仏堂だったといわれており、「永正6年（1509

蓮華寺 (米原市)

観寺 に立て籠もり、当時中野方村にあった土岐氏の代官所を攻めた。村民は土岐氏に味方したため北条仲時の残党は心 観寺 に火をかけたため焼失したという。 滋賀県米原市番場511 米原駅より湖国バスにて約10分、「番場」ないし「蓮華寺下」から徒歩すぐ 天童佛向寺（山形県天童市。浄土宗） 宇都宮一向 寺 （栃木県宇都宮市。時宗）

真興王

先代の法興王のすすめた仏教公認をさらに推し進め、皇龍寺・祇園 寺 ・実際 寺 ・永興 寺 などの 寺 を建立した。中でも皇龍寺には574年に丈六仏を鋳造して収め、同 寺 は新羅仏教の中心となった。仏教に関わる事物・学僧を国外から盛んに導入し、549年には梁から僧覚徳と仏舎利を、551年には高句麗から僧恵亮を、565年には陳から僧 明観

建仁寺

ていることで知られる両足院などがある。また、豊臣秀吉を祀る高台寺や、「八坂の塔」のある法 観寺 は建仁寺の末寺である。 なお、しばしば日本最初の禅 寺 といわれるが、これは間違いで、博多の聖福 寺 （妙心寺派）が最初の禅 寺 である。 日本に臨済宗を正式に伝えたのは栄西であるとされている。栄西は永治元年（1141