官庭寺

基本情報

所在地

〒989-5507
宮城県栗原市若柳有賀字八幡40

TEL / FAX

0228-32-2344

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業種

寺院

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東北新幹線 くりこま高原 6620m

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御賀八幡神社 神社（増強用）

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アジアの庭園

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日本庭園

それが表現するものを不特定多数の人に伝える浄土式や神仙などのような古来の思想を含んだ庭には表現すべきモデルとしての、斎庭などの儀式の 庭 はその場の神や同調者とが、禅 寺 の 庭 も景を修行のひとつである思想を持つ人々が共有する景が必要であるからとされる。 建築から外部空間の問題は近代期の日本においては逆説的と

南禅寺

た。2年後の正応4年（1291年）、法皇は禅林 寺 殿を 寺 に改め、当時80歳の無関普門を開山としてこれを龍安山禅林禅 寺 と名付けた。伝承によれば、この頃禅林 寺 殿に夜な夜な妖怪変化が出没して亀山法皇やお付きの 官 人たちを悩ませたが、無関普門が弟子を引き連れて禅林 寺 殿に入り、静かに座禅をしただけで妖怪変化は退散

四天王寺

清水 寺 吉祥寺 一心寺 [脚注の使い方] ^ 「四天王寺」（Yahoo!百科事典-日本大百科全書（小学館）） ^ 島田裕巳『浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか』（幻冬舎新書）、幻冬舎、2012、p.22 ^ 四天王寺が「日本最初の 官 寺 である」とする説があるが（四天王寺サイト等）、「最古の 官 寺

上京区

花の御所（室町幕府跡地一部） 大報恩寺（千本釈迦堂） 東向観音寺 福勝 寺 宝鏡 寺 （人形 寺 ） 法輪寺（だるま 寺 ） 本禅 寺 本法 寺 （名勝「巴の 庭 」） 本満寺 本隆 寺 妙覚寺 - 龍華の三具足 妙堯 寺 妙顕寺 - 龍華の三具足 妙蓮寺 宥清 寺 立本寺 - 龍華の三具足 廬山 寺 - 紫式部邸宅跡 主な神社 厳島神社 首途八幡宮

大徳寺

官 門」である旨書かれていた。これを根拠に最近、聚楽第東大手門門前にあった村上周防屋敷の「御成門（豊臣秀吉を迎えるための専用の門）」ではなかったかとする説が提出された。また、日光東照宮の陽明門（日暮門）のモデルになったともいう。 方丈東 庭 「七五三の 庭 」 - 十六羅漢の 庭 とも呼ばれる。小堀遠州の作という。

北野天満宮

の裏。1869年（明治2年）11月まではここに舎利塔が祀られていたが、神仏分離によって舎利塔は常照皇 寺 に移されている。 竈社 - 祭神： 庭 津彦神、 庭 津姫神、火産霊神 十二社 - 寛算社（祭神：寛算入 寺 ）、大門社（祭神：大門内供奉）、橘逸勢社（祭神：橘逸勢）、藤太夫社（祭神：藤太夫吉子）、文太夫社（祭

神護寺

寺 号が見える。 天長元年（824年）の太政官符（「類聚国史」「類聚三代格」など所載）によれば、この年、神願 寺 と高雄山寺の寺地を「交換」し、 寺 号を「神護国祚真言 寺 （じんごこくそしんごんじ）」とし、 寺 は定額 寺 （ 官 が保護を与える一定数の私 寺 のこと）に列せられた。寺地の交換が行われたのは、神願 寺

西本願寺

滄浪池（そうろうち）と名付けられた池を中心とした池泉回遊式庭園。 庭 の南に飛雲閣が建つ。 寺 の記録『慶長日記』の慶長14年5月の条に「聚楽御城ノアトヨリ、御 庭 ノ石御引ナサレ候」（22日）・「御 庭 ノ石御ナオシナサレ候由被仰候て…」（27日）と記述するところから、従来この頃に滴翠園が成立したとの説が有力であったが、 寺

承天寺

仏殿「覚皇殿」、方丈、開山堂などがある。方丈の前には石庭「洗濤 庭 」が広がる。墓地には新派俳優の川上音二郎や、宋で織物技術を学び博多織を始めた満田弥三右衛門らの石碑（墓所は聖福 寺 ）がある。 境内は市道によって北東と南西に分かれる。これは昭和38年（1963年）の博多駅移