修行院

基本情報

所在地

〒979-0403
福島県双葉郡広野町大字下浅見川字桜田137

TEL / FAX

0240-27-3206

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業種

寺院

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修験道

院 蔵）の四法が、当山派系のものでは、『柱源正灌頂儀則』（修疏Ⅰ8ページ）『柱源極秘印信』（修疏Ⅰ10ページ）『柱源神法大護摩供次第』（修疏Ⅰ12ページ）「柱源神法」（修験聖典）の四法があった。 修験道が峰中で行う 修行 は十界 修行 という、無相三密の 修行 である。「柱源の境界を得るための 修行 として峰中 修行

延暦寺

日増 院 霊山 院 松寿 院 仏乗 院 - ※ 妙 行院 　 円教 院 瑞応 院 双厳 院 - ※ 星光 院 金蔵 院 金台 院 竜禅院 戒蔵 院 観樹 院 恵日 院 - 天海の廟所である慈眼堂がある。 円頓坊 五智 院 玉蓮 院 竜珠 院 　 宝積 院 - ※ 華王 院 理性 院 吉祥院 竜王 院 十妙 院 大覚寺 千手 院 明徳 院 真乗 院

しろめし修行僧

岡部大（ハナコ）（幼少期：鈴木かつき） ラッパーを目指すほぼニートであったが、実家の寺を継ぐため 修行 の旅に出る。 佐藤ぶりあん（さとう ぶりあん） / 雅史（まさし） 演 - 犬飼貴丈（幼少期：塩崎忍） 黒毛宗総本山裟呂 院 の御曹司。たくあんの幼なじみ。 米田つぶあん（こめだ つぶあん） 演 - 中山翔貴 たくあんの弟。大学生。

僧

Saṃgha）は、サンガを音写した「僧伽」の略で仏教の戒律を守る男性の出家 修行 者である「比丘（びく）」と女性の出家 修行 者である「比丘尼（びくに）」の集団のこと。仏教の三宝の一つ。在家信者を含めた教団を僧（サンガ）とは呼ばず、出家者が四人以上集まったとき僧となる。男性の出家 修行 者の集団を比丘僧といい、女性の場合は比丘尼僧という。衆あるいは和合衆と訳される。

山岳信仰

教が生み出された点は、特筆に値する。修験道は、 修行 により吸収した山の霊力を人々に授けるというもので、役小角が創始したとされる。現在も、「本山派」（天台宗）あるいは「当山派」（真言宗）の 修行 僧（山伏、あるいは修験者などと呼ばれる）が、伝統的な修験道の 修行 を行っている。

山伏

山伏（やまぶし）とは、山中で 修行 をする修験道の道者。「修験者」（しゅげんじゃ）とも言う。 山伏は、吉野山地の大峯山（金峯山寺、現在の奈良県）を代表に、大山（鳥取県）や羽黒山（山形県）など日本各地の霊山と呼ばれる山々を踏破（抖擻）し、懺悔などの厳しい艱難苦行を行なって、山岳が持つ自然の霊力を身に付ける事を目的とする。

滝行

滝行（たきぎょう）とは滝に入って行う 修行 のこと。垢離の一種で、水行と呼ばれることもある。 鎌田東二は滝行の定義を「滝行とは、滝場に顕現する神仏や諸霊への畏怖・畏敬の念に基づき、滝の水流を全身に受けることにより、 ある目的（解脱・霊験・法力・活力を得る、 悩みの解除・祓い、 武道やスポーツの技量の向上など）を達成すべく、

万里集九

族で、万里も近江に生まれたと考えられている。嘉吉2年（1442年）頃に上京し、京都の臨済宗東福寺の塔頭永明 院 の叔父梅西のもとに寄寓して僧になったと考えられている。その後は京都相国寺雲頂 院 で 修行 し、一山派の大圭宗价に師事し、大圭から「集九」の名を与えられたと考えられている。建仁寺や南禅寺の講席、蔭涼

ヨーガ

漢訳は相合、成、摂、成就、精勤 修行 など、音訳は瑜伽（ゆが）。仏教とヒンドゥー教の 修行 法の源流であり、インドでは宗教・宗派の違いを超え、インドの諸宗教と深く結びつき、バラモン教、ヒンドゥー教、仏教、ジャイナ教等の 修行 法として行われ、多様な展開を見た。ヨーガは、インド的・仏教

妙満寺

大書院 修行 道場 北門 仏舎利大塔 - 1973年（昭和48年）に檀信徒の寄進により建立された塔で、内部は納骨堂となっている。インドのブッダガヤ大塔を模したもので、1階に釈迦如来坐像が祀られている他、四面の外壁に486体の釈迦如来像がはめ込まれている。 成就 院 - 塔頭。 正 行院 - 塔頭。 法光 院 -