株式会社哲理

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針ヶ谷夕雲

夕雲の門人、小田切一雲（小手切一雲、空潤）は夕雲の思想をさらに徹底し、怒りを忘れ、私利私欲を離れた柔和・無拍子の 哲理 とした。合わせて師夕雲の体系を「夕雲流剣術書」や「天真独露」として文章化を行った。小田切一雲の門人、高田能種（源左衛門）は「神之信影流」を起こし、高

山蔭基央

異次元世界を経験したとされる。回復後、「神道の修行」に入った。 1947年（昭和22年）、中山忠徳の猶子となる。応神天皇以来伝承されている山蔭神道の 哲理 を学び、1949年（昭和24年）、「山蔭家第79世」になる。古神道の研究を行う。 1954年に文部大臣認証法人「山蔭神道」を興し、管長となる。196

明朗会

明朗会（めいろうかい）は、第二次世界大戦前の日本で、日本郵船の関係者が組織した親睦団体、思想団体のひとつ。仏教 哲理 を基礎に日本主義を支持した。終戦時に会員の一部が皇居前で集団自決した。 明朗会は、1935年（昭和10年）10月に、日本郵船の機関士親睦団体である機関士協会から独立する形で発足した。独立

川保天骨

ヒロイン危機一髪 ヒロインステーション ヒロインコロシアム ドラゴンスピリッツ COSPLEX ブルース・リー思想解析 ブルース・リーの実像 ブルース・リー 哲理 解析 Regards from BRUCE LEE - Seattle -Vol.1『ブルース・リーからの手紙～シアトル編～』 ペキンパー 居酒屋　竜ちゃん

十句観音経

、日本では『延命十句観音経』（えんめいじっくかんのんぎょう）という経名で信徒向けの日課経本に掲載されることが多く、原田祖岳の述べる「大乗極致の信仰も 哲理 も実行法も完全に具わって居るといふ、大變結構なお経文」で僅か42文字の最も短い経典として知られている。江戸時代に「延命」の2字を付加し、弘通させたのは

張紹成

一方、幼少より武術家の祖父の教えを受け、中国武術（形意拳）を始め、その後、拳聖・王郷斎が設立した中国現代実戦拳学「意拳(大成拳）」に出逢い、養生と拳学の 哲理 の研究と実践を重ねる。また、中国伝統文化の原点にたどりつくため、道教気功名人の王中平及び仏教気功の陳琳峰の指導を受けるとともに、陰陽学説を学び気功の理論と技術を身につける。

少林寺拳法

o p q r s t u v w x y z 加来耕三編『日本武術・武道大事典』勉誠出版、2015年6月、537-578頁。  ^ 少林寺拳法の 哲理 （アーカイブ） ^ 『少林寺拳法副読本』 1987年 社団法人日本少林寺拳法連盟 ^ “法人名および校名変更のお知らせ”. 禅林学園高等学校 (2020年12月1日)

小川国夫

聖書の表現 - 初出「文学」昭和56年8月号 川竹の女 - 初出「新潮」昭和56年9月号 聖書の喩え - 初出「文学」昭和56年9月号 欲望と 哲理 - 初出「文学」昭和56年10月号 既成のイメージからの解放 - 初出「木村一生展」カタログ　昭和56年11月 街道と人 - 初出「静岡新聞」昭和56年11月3日

居合術

術自体を表すものとして一般的になっていったのではないかという指摘もある。 加えて、泰平の世となり、事（技法）と理（理念）との一致を旨とする立場から、 哲理 に裏付けられた指導法を重視するようになると、 居と言は一心之儀也。一心居所に居ざれば萬事を知る事かたし。依て、へんに合わさる也。一心居る所に居てへんに應ずるを居合と言ひ（後略）

Xerox Star

くは実装されなかったが、製品は市場に送り出されることになり、発表前の最後の数か月は信頼性と性能の改善に重点が置かれた。 ユーザインタフェースの重要な 哲理 は、ユーザーが直感的に使えるように、オフィスのパラダイムを可能な限り模倣することであった。WYSIWYG（What you see is what you