念仏院
基本情報
- 所在地
- 〒111-0022
東京都台東区清川1丁目2-5
- TEL / FAX
-
03-3873-0642
- e-MAIL
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
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- 念仏
- 念仏 三昧、観想 念仏 、称名 念仏 と解釈が分かれるようになる。 中国大陸では2世紀後半に、浄土経典が伝えられる。初期の中国浄土教では、 念仏 三昧・観想 念仏 が主流であった。後に 念仏 と禅が融合した「 念仏 禅」が主流となる(この「 念仏 禅」は 念仏
- 融通念仏宗
- 念仏 寺をはじめ、京都の嵯峨清凉寺、花園法金剛 院 、壬生地蔵 院 などで融通 念仏 が盛んになり、壬生寺や清凉寺、千本閻魔堂、神泉苑には融通 念仏 の中興者である円覚上人による大 念仏 狂言が伝えられている。 寿永元年(1182年)に大 念仏
- 称名念仏
- 称名 念仏 (しょうみょうねんぶつ)とは、仏の名号、特に浄土教においては「南無阿弥陀仏」の名号を口に出して称える 念仏 (口称 念仏 )をいう。「称名」とは、仏・菩薩の名を称えること。また諸仏が阿弥陀仏を称讃することもさす。宗旨により、「称名 念仏 」を行として捉える場合と、非行として捉える場合がある。
- 矢田寺
- 塔頭・大門坊の山門左側にあり矢田聖天と呼ばれ、江戸時代中期・宝暦年間に高僧・慈雲尊者により勧請されたと伝わる。 矢田寺 念仏院 - 準別格本山。 北僧坊 南僧坊 大門坊 聖天堂 念仏院 木造地蔵菩薩立像 - 矢田寺本尊。 木造地蔵菩薩立像 - 試みの地蔵。 木造阿弥陀如来坐像 木造閻魔王倚像(奈良国立博物館寄託)
- 浄土宗
- 近現代の教団としての浄土宗。知恩 院 を総本山とする仏教教団。浄土宗白旗派を中心とする浄土宗系教団。 浄土宗(じょうどしゅう)は、大乗仏教の宗派のひとつである。浄土信仰に基づく日本仏教の宗旨で、法然を宗祖とする。鎌倉仏教のひとつ。 本尊は阿弥陀如来(舟後光立弥陀・舟立阿弥陀)。教義は専修 念仏 を中心とする。浄土専念宗とも呼ばれる。
- 法然
- 院 に、更に西山の粟生にいる幸阿の 念仏 三昧 院 に運び込んだ。そして、法然の十七回忌でもある安貞2年(1228年)1月25日に信空、証空、覚阿、幸阿、円空らが見守る中で火葬して荼毘に付し、遺骨は知恩 院 などに分骨された。 一般に、法然は善導の『観経疏』(かんぎょうしょ)によって称名 念仏 による専修 念仏
- 浄土教
- 平等 院 鳳凰堂の他にも数多くの現存する堂宇が知られ、主なものに中尊寺金色堂、法界寺阿弥陀堂、白水阿弥陀堂などがある。 良忍 良忍は、(1072年 - 1132年)は、「一人の 念仏 が万人の 念仏 と融合する」という融通 念仏 (大 念仏 )を説き、融通 念仏 宗の祖となる。 天台以外でも三論宗の永観(1033年
- 六斎念仏
- 念仏 、山形県で行われる夜行 念仏 も、六斎 念仏 との関連が指摘される。 六斎 念仏 は、時に地域によって「大 念仏 」「四遍 念仏 」「太鼓 念仏 」「ひっつんつん」「男 念仏 」など、名称の変化が大きい。特に「大 念仏 」などの名称は、一般には六斎 念仏 とは異なる事象として分類さるので注意が必要である。
- 大念仏寺
- 念仏 の道場の菩提所・修楽寺の別院が前身となっている。 第6世・良鎮が寿永元年(1182年)に亡くなると、大 念仏 寺の流派では良い後継者に恵まれず寺勢は振るわなくなった。それでも、融通 念仏 の教え自体は嵯峨清凉寺、花園法金剛 院 、壬生地蔵 院 などで盛んに修せられていた。
- 天台宗
- 念仏 宗・浄土宗・浄土真宗・臨済宗・曹洞宗・日蓮宗などの新しい宗旨を唱える学僧を多く輩出することとなる。 法華経 涅槃経 大品経 大智度論 比叡山延暦寺(滋賀県大津市) 滋賀 院 (大津市) 妙法院(京都市東山区) 魚山三千 院 (京都市左京区) 青蓮 院 (京都市東山区) 曼殊 院 (京都市左京区)
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