日本キリスト教団ロゴス教会

基本情報

所在地

〒193-0934
東京都八王子市小比企町1673-2

TEL / FAX

042-636-2811

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業種

キリスト教会

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聖イエス会

1947年聖イエス会修道学院・御幸 教会 献堂(広島県) 1950年本部を京都市右京区へ移す。本部 教会 として嵯峨野 教会 発足 1954年修道学院を聖イエス会 ロゴス 神学院と改名 1971年全国の聖イエス会の聖歌隊から選抜された黎明合唱 団 が海外へ派遣される

大槻武二

2004年9月10日）は、 日本 の キリスト教 伝道者。福音主義信仰を基軸にし、聖イエス会を創立した。 1936年、 日本 ホーリネ ス教会 (きよめ 教会 ) の伝道師であった大槻武二は奉天 (後の瀋陽市、当時関東軍の拠点の一つ) での開拓伝道の任命を受け、奉天聖潔 教会 に赴任。1938年1月9日、鮮明な聖霊のバプテスマを体験し、 キリスト

日本のプロテスタント教会一覧

教会 秋田 教会 （ 日本キリスト教会 ） - 1892年（明治25年）に元川源之助が派遣されて設立された。 秋田めぐみ キリスト教会 （ 日本 ルーテル同胞 教団 ） - 秋田県秋田市、小助川次雄（現・シオンの丘秋田 キリスト教会 ）が牧師だった。 秋田バプテ スト教会 大館 教会 （ 日本 基督 教団 :メソジ スト 系） -

日本聾話学校

ロイス・F・クレーマーは米国福音 教会 の宣教師であったが、 キリスト教 幼稚園の事業のため 日本 に派遣されるまで6年間、米国オハイオ州クリーブラントの公立聾学校の教師として口話法の教育の経験を持っていた。 ^ 日本 基督 教団ロゴス教会 の前身。但し、牛込福音 教会 の跡地は 日本 基督 教団 エパタ 教会 が建っている。 ^ 日本 聾話学校校史編集委員会編

神の子

ロゴス （ギリシア語: λόγος, 言）、神の言（神言）。 この場合の「神の子」は、「神の独り子」（かみのひとりご、英語: only-begotten Son of God）とも呼ばれる（正 教会 では「神の独生子（どくせいし）」とも表現される）。 イエス・ キリスト

カリスマ運動

教会 の刷新をめざす運動である。ペンテコステ運動とは異なり、世界では聖公会、ルーテル派、バプテ スト 派、メノナイト派、改革派など福音派・非福音派の枠を越えて、カトリックまで広がっている運動である。 日本 でも、福音派の諸 教会 、単立 教会 、 日本 基督 教団 等の伝統的教派、さらにはローマ・カトリックにも影響が及んだ。

ユニテリアン主義

リスト の宣教師G・L・ペリンが来日する。ペリンは東京飯田町に中央会堂を建設した。中村正直らの勧告により「宇宙神教」の訳語が採用された。1909年(明治42年)に「 日本 同仁 教会 」と改称された。1941年に 日本 基督 教団 に合流する。戦後に再び分離し、現在は基督教同仁社団・同仁 キリスト教会

神

メソジ スト からの参照：フ スト ・ゴンサレス 著、鈴木浩 訳『 キリスト教 神学基本用語集』p103 - p105, 教文館 (2010/11)、ISBN 9784764240353 ^ 正 教会 からの出典：信仰-信経： 日本 正 教会 The Orthodox Church in Japan ^ 東方諸 教会 からの出典：信仰と教義（シリア正教会）

古代末期のキリスト教

古代末期の キリスト教 （こだいまっきの キリスト きょう）では、「初期 キリスト教 」の展開以後の3世紀から7世紀にかけての古代末期の キリスト教 とローマ帝国、およびゲルマン諸国家との関係について概説する。この時代には、ローマ帝国後期の「3世紀の危機」と軍人皇帝時代をへて、皇帝コンスタンティヌス1世によって キリスト教

ヨハネによる福音書

キリスト をあがない主として書く、あるいは神の霊である聖霊を助け主（ギリシア語：パラクレートス）として書く、 キリスト教 の特徴として愛を前面に押し出すなどの諸点によって キリスト教 に大きな影響を与えることになる。 ヨハネによる福音書と呼ばれている通り、正統的な キリスト教会