Vinca Beta
聞願寺
基本情報
- 所在地
- 〒939-1321
富山県砺波市新明134 - TEL / FAX
- 0763-32-2286 / 0763-32-2189
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
- 最寄り駅
- JR城端線 砺波 3280m
- JR城端線 東野尻 3370m
- JR城端線 高儀 4190m
- 周辺情報
- 砺波市立庄南小学校 小学
- ファミリーマート砺波中野店 ファミリーマート
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- 蓮如
- 摂津富田教行 寺 ・摂津名塩教行 寺 第5夫人：蓮能（1465年 - 1518年） - 畠山政栄の娘、畠山家俊の姉 13女：妙祐（1487年 - 1512年） - 山城勝林坊勝恵室 9男：実賢（1490年 - 1523年） - 近江堅田称徳 寺 10男：実悟（1492年 - 1583年） - 河内古橋 願 得 寺 11男：実順（1494年
- 東本願寺
- 康永2年（1343年）作。詞書（ことばがき）は覚如筆。絵は、上2巻は康楽 寺 円寂、下2巻は康楽 寺 宗舜による筆。 紙本著色『本 願寺 聖人親鸞伝絵』（弘 願 本）4巻 - 貞和2年（1346年）作。各巻末に「釋弘 願 」の法名が署名されているため、弘 願 本と通称される。詞書（ことばがき）は善如筆。 紙本『一念多念文意』親鸞筆
- 顕如
- 本願寺が門跡寺院となったことで、本 願寺 一族一家衆の 寺 が院家となった。『戦国期本 願寺 「報思講」をめぐって－二、戦国期本 願寺 報恩講の展開l大坂時代・親鷲三百回忌』によると、顕如が門跡となった翌永禄3年（1560年）まず本宗 寺 証専・ 願 証 寺 証意・顕証寺証淳が院家となり、続いて、本山儀式役に重き位置を占める順興 寺 実従・教行 寺 実誓・慈教 寺 実誓・常楽寺証賢が院家となった。
- 浄土真宗
- の呼びかけ（本願招喚の勅命）と理解し、この呼びかけを 聞 いて信じ順う心が発った時に往生が定まると説いた。そして往生が定まった後の称名念仏は、「我が名を称えよ」という阿弥陀仏の願い（第十八 願 ）、「阿弥陀仏の名を称えて往生せよ」という諸仏の願い（第十七 願 ）に応じ、願いに報いる「報恩の行」であると説く。そのことを「信心正因
- 神護寺
- 寺 の入口の楼門に架かる板札にも「神護 寺 」とあることなどから、本項でも「神護 寺 」の表記を用いる。 神護 寺 は、いずれも和気氏の私 寺 であったと思われる「神 願寺 」と「高雄山寺」という2つの寺院が天長元年（824年）に事実上合併してできた 寺 である。2つの前身寺院のうち、神 願寺 は、和気清麻呂（733年
- 行願寺
- X 0213:2004 で規定されている文字（「霊麀山」の「麀」（ゆう）の字は「鹿」の下に「匕」）が含まれています（詳細）。 行 願寺 （ぎょうがんじ）は、京都市中京区行 願寺 門前町にある天台宗の寺院。山号は霊麀山（れいゆうざん）。本尊は千手観音。通称は革堂（こうどう）。西国三十三所第19番札所。洛陽三
- 教如
- 仏法再興の志を励まれ候べく候』ミネルヴァ書房（ミネルヴァ日本評伝選）、2020年。 小泉義博『本 願寺 教如の研究』法藏館 2004‐2007 ウィキメディア・コモンズには、教如に関連するメディアがあります。 大谷家 織部流 慈 願寺 (八尾市) 真宗大谷派竹鼻別院 真宗大谷派長浜別院大通 寺 表示 編集 表示 編集
- 真宗大谷派
- 願寺 派宗務所が交代で担当する。 宗派名は「浄土真宗本 願寺 派」との区別の便宜上、大谷派は「お東」「大派」、本 願寺 派は「お西」「本派」と通称される。同様に、本山の通称である「東本 願寺 」を宗派名の意で用いる場合もある。 但し 寺 号として正式に「東本 願寺 」を用いるのは東京の浅草にある東本 願寺 （旧東京本 願寺
- 親鸞
- 願 ）と、本願によって与えられる名号「南無阿弥陀佛」（なむあみだぶつ、なもあみだぶつ〈本 願寺 派〉）を浄土門の真実の教え「浄土真宗」であると示した。 親鸞は名号を「疑いなく（至心）我をたのみ（信楽）我が国に生まれんと思え（欲生）」という阿弥陀仏からの呼びかけ（本願招喚の勅命）と理解し、この呼びかけを 聞
- 石山合戦
- あるため、石山に監視のための軍を置くと、朝廷に働きかけて本 願寺 軍に矛を収めるよう勅書を出すなど、本 願寺 との戦闘を避けた。そのため、石山本 願寺 の第一次挙兵は、実は1月もたたないうちに実質的には終わったのである。 石山挙兵とほぼ同時に長島 願 証 寺 で一向一揆が発生（長島一向一揆）し、尾張の古木江城を落とし
