観念寺
基本情報
- 所在地
- 〒520-0046
滋賀県大津市長等1丁目3-36
- TEL / FAX
-
077-522-3229
- e-MAIL
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
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- 竜馬の妻とその夫と愛人
- 舞台を鑑賞した映画監督市川準の希望で2002年に映画化された。 明治13年の夏の午後。坂本竜馬の13回忌に招くべく、新政府の役人菅野覚兵衛が竜馬の元妻のおりょうを横須賀 観念寺 裏長屋に訪ねる。だが、おりょうは的屋の西村松兵衛と結婚してみすぼらしい生活を送っていたばかりか、竜馬によく似た愛人の虎蔵と駆け落ちしようと計画していた……。
- 徳地町
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- 善導
- 『般舟讃』1巻 - 首題『依観経等明般舟三昧行道往生讃』、尾題『般舟三昧行道往生讃』 『 観念 法門』1巻 - 首題『 観念 阿弥陀仏相海三昧功徳法門』、尾題『 観念 阿弥陀仏相海三昧功徳法門経』 大半が長安在住時の撰述である。中でも『観経疏』は、日本の浄土教において、『佛説観無量寿
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- 、死そのものに対する考えで、神道では死や血を穢れとするが仏教では神道のようには死を穢れとみなさない[要出典](※下記「穢れ 観念 の起源」の説明と相違あり)。葬式などは、仏教では 寺 で行うこともあるが、神道では神域たる神社ではなく各家で行う。これは神聖なものがなんであるかの違いであり、また、清めの塩は穢
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- 神仏習合
- のであった。日本の「神」は特定のウジ(氏)やムラ(村)と結びついており、その信仰は極めて閉鎖的だった。普遍宗教である仏教の伝来は、日本の従来の「神」 観念 に大きな影響を与えた。仏教が社会に浸透する過程で伝統的な神祇信仰との融和がはかられ、古代の王権が、天皇を天津神の子孫とする神話のイデオロギーと、東大
- 寺院
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- 親鸞
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- 神 (神道)
- 、無形して而も能く有形物を養ふ者は神なり…」とある。吉田神道は幕末頃までは、神道の一派というより中心流派であった。 宮地直一は、時代により変遷がある 観念 であるカミは「日常崇拝の對象となりしもの」「廣く超人間の威力あるもの」と総称できるとしている。 日本語における「神」という言葉は、元々は神道の神を指
- 浄土真宗
- 『 観念 法門』…首題は『 観念 阿弥陀仏相海三昧功徳法門』、尾題は『 観念 阿弥陀仏相海三昧功徳法門経』である。 ^ 「選択」は、浄土真宗では「せんじゃく」と発音する。(浄土宗では、「せんちゃく」。) ^ 現在の浄土真宗本願寺派、真宗興正派など。 ^ 現在の真宗大谷派、浄土真宗東本願寺派など。 ^ 50か 寺 以上、所属寺院を有する宗派。
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