大山寺

基本情報

所在地

〒722-0046
広島県尾道市長江1丁目11-11

TEL / FAX

0848-37-2426

e-MAIL

URL

業種

寺院

コメント

最寄り駅

JR山陽本線 尾道 1280m

山陽新幹線 新尾道 2210m

JR山陽本線 東尾道 3720m

周辺情報

御袖天満宮 神社（増強用）

尾道市立長江小学校 小学

山麓駅（千光寺公園ロープウェイ） 駅（ロープウェイ）

鶴屋長江店 その他のスーパーマーケット

福善寺 仏閣（寺、観音、不動、薬師）（増強用）

スミレ幼稚園 幼稚園

杏佑会笠井病院 病院（動物は除く）

尾道久保町郵便局 中央、普通郵便局、特定郵便局、簡易郵便局

金剛院 仏閣（寺、観音、不動、薬師）（増強用）

千光寺山ロープウェイ 名所・観光地等

尾道長江郵便局 中央、普通郵便局、特定郵便局、簡易郵便局

西國寺 仏閣（寺、観音、不動、薬師）（増強用）

中国銀行尾道支店 地方銀行

尾道ゲストハウスフジホステル 民宿

西山本館 旅館

ポプラ久保店 ポプラ

関連情報

地図

ウィキペディア検索

大山寺

大山寺 （おおやまでら、おおやまじ、だいせんじ、たいさんじ）は、仏教の寺院。日本各地に存在する。 大山寺 (栃木市) - 栃木県栃木市にある寺院。 大山寺 (鴨川市) - 千葉県鴨川市にある寺院。 大山寺 (伊勢原市) - 神奈川県伊勢原市にある真言宗大覚寺派の寺院。通称： 大山 不動。 大山寺 (岩倉市)

大山 (神奈川県)

大山 信仰）。「 大山 」の名称の由来は不詳だが、明治以降は山頂に 大山 祇神を祀ったためと言われるようになった。 大山 祇神は江戸時代末までは「石尊（大）権現」と呼ばれていた。 大山 の山頂には巨大な岩石を御神体（磐座）として祀った阿夫利神社の本社（上社）があり、中腹に阿夫利神社下社、 大山寺

大山 (鳥取県)

大山寺 として指定された。 大山 は古くから修験道や仏教の修行地とされたが女人禁制とはされず、14世紀中頃に成立したとされる『 大山寺 縁起』では男女や身分の違いなく修行できると記されている。ただ、金門から上の地域は一般の入山が制限され、特に江戸時代には年1回の弥山禅定の儀式に 大山寺

大山寺 (鳥取県大山町)

大山寺 （だいせんじ）は鳥取県西伯郡 大山 町（ 大山 隠岐国立公園内）伯耆 大山 中腹にある天台宗別格本山の寺。中国三十三観音第二十九番。山号は角磐山。本尊は地蔵菩薩。 養老2年（718年）に俊方（金蓮上人）によって開かれたとされる。開山時は真言宗の寺院であった。『選集抄』や『 大山寺

大山観光電鉄大山鋼索線

線路…◇：列車交換可能、｜：列車交換不可 大山寺 駅は無人駅、その他の2駅は有人駅である。 頭端式ホーム2面1線の地上駅。標高400 m。2008年9月30日まで追分駅（おいわけえき）と称していた。当駅から山麓方面を結ぶ 大山 登山鉄道が接続する計画が存在したが、1961年に免許申請が取り下げられた。 大山 ケーブル駅（2017年12月）

大山寺 (伊勢原市)

大山寺 （おおやまでら）は、神奈川県伊勢原市にある真言宗大覚寺派の寺院である。 大山 不動の通称で知られる。山号は雨降山（あぶりさん）。本尊は不動明王。開基（創立者）は良弁と伝える。 高幡山金剛寺、成田山新勝寺と共にしばしば「関東の三大不動」に数えられ、江戸期には江戸近郊の観光地として賑わい、落語にも「大

大山町

鳥取県道279号淀江インター線 鳥取県道284号 大山寺 岸本線 鳥取県道299号赤松淀江線 鳥取県道305号 大山 佐摩線 鳥取県道314号赤松 大山 線 鳥取県道329号淀江琴浦線 大山 恵みの里 大山 隠岐国立公園 大山寺 - 阿弥陀堂などは国の重要文化財。鳥取県 大山 で最初に作られた寺院であり、2018年で1300年を迎える。

大山道

大山 道（おおやまみち・おおやまどう）とは、主に江戸時代の関東各地から、相模国 大山 の山頂にある石尊権現社（ 大山寺 本宮、江戸時代後期には阿夫利神社とも別称、明治以降は阿夫利神社本社）と中腹の 大山寺 不動堂（明治以降は阿夫利神社下社、いったん廃寺となった 大山寺 は後に来迎院跡地に再建）に登拝する参詣者が通った

鳥取県道24号米子大山線

723年）ともされる。平安時代には、有数の修行の道場で、3000人以上の僧兵を抱えた 大山寺 に通じる道として、多くの修行者に利用されていた。1963年（昭和38年）12月に、日本道路公団の手によって鳥取県初の有料道路となる「 大山 有料道路」（米子市尾高 - 大山 町 大山寺 ）として整備され、観光道路として賑わった。1981年（昭和

大山阿夫利神社

大山寺 が建立され、本尊として不動明王が祀られた。以後、神仏習合が続く。 中世以降は 大山寺 を拠点とする修験道（ 大山 修験）が盛んになり、源頼朝を始め、北条氏・徳川氏など、武家の崇敬を受けた。 江戸時代には当社に参詣する講（ 大山 講）が関東各地に組織され、多くの庶民が参詣した。 大山