八尺神社

基本情報

所在地

〒796-8007
愛媛県八幡浜市八代13-2王子

TEL / FAX

0894-23-0877

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神社

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八尺瓊勾玉

八尺 瓊勾玉（やさかにのまがたま）は、八咫鏡・天叢雲剣と共に三種の神器（みくさのかむだから・さんしゅのじんぎ）の1つ。八坂瓊曲玉とも書く。 大きな勾玉とも、長い緒に繋いだ勾玉ともされる。 「さか」は通常は「しゃく」（尺）の転訛だが、この場合は上代の長さの単位の咫（あた）のことである[要出典]。8尺は（

三種の神器

）は、日本神話において、天孫降臨の際にアマテラス（天照大神）がニニギ（瓊瓊杵尊、邇邇芸命）に授けた三種類の宝物、すなわち八咫鏡・天叢雲剣（草薙剣）・ 八尺 瓊勾玉の総称。また、これと同一とされる、日本の歴代天皇が古代よりレガリアとして伝世してきた三種類の宝物を指す。読みはほかに、大和言葉（和語）で「みく

八咫鏡

八咫鏡（やたのかがみ）は、三種の神器の一つ。年代不詳。『古事記』では、 八尺 鏡（やたかがみ）と記されている。 伊勢神宮にある御神体と、皇居にある伊勢神宮の御神体を象って作ったという形代の2つがある。いずれも一般公開はされていない。 『古事記』では、高天原の八百万の神々が天の安河に集まって、川上の堅石（

天岩戸

で、八咫鏡（やたのかがみ）を作らせた。玉祖命に 八尺 の勾玉の五百箇のみすまるの珠（ 八尺 瓊勾玉・やさかにのまがたま）を作らせた。 天児屋命と布刀玉命を呼び、雄鹿の肩の骨とははかの木で占い（太占）をさせた。賢木（さかき）を根ごと掘り起こし、枝に 八尺 瓊勾玉と 八尺 鏡と布帛をかけ、布刀玉命が御幣として奉げ持った

フトダマ

岩戸隠れの際、思兼神が考えた天照大神を岩戸から出すための策で良いかどうかを占うため、天児屋命とともに太占（ふとまに）を行った。 そして、 八尺 瓊勾玉や八咫鏡などを下げた天の香山の五百箇真賢木（いおつまさかき）を捧げ持ち、アマテラスが岩戸から顔をのぞかせると、アメノコヤネとともにその前に鏡を差し出した。

十束剣

山幸彦と海幸彦の説話では、山幸彦が海幸彦の釣り針を無くしてしまったため、自分の十拳剣を鋳潰して大量の針を作っている。 仲哀天皇の熊襲征伐の途次、岡県主の熊鰐、伊都県主の五十迹手がそれぞれ白銅鏡、 八尺 瓊と共に十握剣を差し出して降伏している。 ^ 林道春『本朝 神社 考』改造社、1942年、89p頁。 

伏見稲荷大社

神社 。式内社（名神大社）、二十二社（上七社）の一社。旧社格は官幣大社で、現在は単立 神社 となっている。 旧称は「稲荷 神社 」。1946年に現社名に改称した（後述）。稲荷山の麓に本殿があり、稲荷山全体を神域とする。全国に約3万社あるといわれる稲荷 神社

玉祖命

岩戸隠れの際に 八尺 瓊勾玉（ヤサカニノマガタマ）を作った。天孫降臨の際邇邇芸命（ににぎ）に附き従って天降るよう命じられ、天児屋命（あめのこやね）、布刀玉命（ふとだま）、天宇受売命（あめのうずめ）、伊斯許理度売命（いしこりどめ）と共に五伴緒の一人として随伴した。 『日本書紀』の岩戸隠れの段では、 八尺

仲哀天皇

また天皇が筑紫に入る際に五十迹手（いとて）という者が穴門の引嶋で出迎えた。周芳の熊鰐のときと同じく船主には大きな賢木（さかき）が立てられており上枝に 八尺 瓊、中枝に白銅鏡、下枝には十握剣が掛かっていた。 八尺 瓊は智謀、白銅鏡は見識、十握剣は武力を象徴していると説明された天皇は五十迹手を「伊蘇志（いそし）」「よくやった」と褒めたた

七五三

友禅染めの縮緬地で無垢仕立て（表裏共生地）にした四つ身、下着（内側に重ねる中着）は調和する無地や友禅、匹田模様の縮緬など。長襦袢は赤の紋羽二重。しごきは 八尺 もの、帯揚げは赤の絞り、帯締めは丸ぐけとし、扇子と筥迫を身につける。被布をつける場合も多い。 5歳男児 熨斗目模様（長着の腰のあたりと袖の下部に横段