金戒光明寺

基本情報

所在地

〒606-8331
京都府京都市左京区黒谷町121

TEL / FAX

075-771-2204 / 075-771-0836

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URL

業種

寺院

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金戒光明寺

比叡山では、大津市坂本の黒谷を現在も「黒谷」と呼ぶ。 第5世恵顗の時に堂を整え、法然の見た縁起にちなみ紫雲山 光明寺 と号した。第8世運空は、後光厳天皇に 戒 を授けて、 金戒 の二字を賜り、 金戒光明寺 と呼ぶようになった。法然が最初に浄土宗の布教を行った地であることに因み、後小松天皇から「浄土真宗最初門」の勅額を賜った。

浄土宗

宗教法人浄土宗から、 金戒光明寺 を本山とする黒谷浄土宗が分派する。 1947年（昭和22年） 12月8日 - 宗教法人浄土宗から、知恩院を本山とする本派浄土宗（後に浄土宗本派に改称）が分派し、「宗教法人 本派浄土宗」が宗教法人令に基づき設立。 浄土宗西山派が粟生 光明寺 を総本山とする西山浄土宗（浄土宗西山 光明寺

高麗門

れるようになった。神社や寺院の高麗門には建物の性質上、扉がないものが多い。 江戸城外桜田門 松山城戸無門 京都御苑　外周御門 京都御苑　蛤御門 金戒光明寺 離宮八幡宮 ^ a b c 三浦正幸『城のつくり方図典』（改訂新版）小学館、2016年。ISBN 978-4-09-626327-3。  櫓門

京都守護職

維持及び御所・二条城の警備などを担う役割として設置したものである。 会津藩主・松平容保が文久2年閏8月1日（1862年9月24日）に就任。本陣を 金戒光明寺 （京都市左京区黒谷町121）に置いた。原則的に藩兵1,000人が京都に常駐し1年おきに交替した。容保は初め徳川慶喜・松平春嶽からの再三の就任要請

内藤重頼

重頼は寛文8年（1668年）、父・正勝の葬儀を行った僧・太宗に寺地を寄進し、江戸に太宗寺を創建している。重頼自身は京都の 金戒光明寺 に埋葬されたが、その後も太宗寺は高遠藩内藤氏の菩提寺となった。 ^ “藤原氏　秀鄕流　内藤”. 寛政重脩諸家譜. 第5輯. 813. 國民圖書.

熊谷直実

直実の遺骨は遺言により、粟生の西山浄土宗総本山 光明寺 の念仏三昧堂に安置された。直実の墓は現在法然廟の近くにある。また妻と息子・直家の墓は、熊谷寺の直実の墓に並んである。また高野山には直実と敦盛の墓が並んである。 金戒光明寺 には法然の廟の近くに、直実と敦盛の五輪の塔が向かい合わせにある。

釜

いるが、これらは中国の釜竈と類似点がみられる。 古来、釜は神聖視され、盟神探湯、湯立、鳴釜神事等の釜を使った呪術がある。『地獄極楽図屏風』（京都 金戒光明寺 所蔵、鎌倉中・後期）の仏教説話画に、釜茹でにされる人の描写があり、13、14世紀には、人も入れる巨大釜が地獄の刑罰器と認識されていたことはわかる

真正極楽寺

。本尊は阿弥陀如来。通称は真如堂（しんにょどう）。境内にある新長谷寺は洛陽三十三所観音霊場第5番札所。 永観2年（984年）、比叡山延暦寺の僧である 戒 算が夢告によって、延暦寺常行堂の本尊である阿弥陀如来を神楽岡東の東三条院詮子（一条天皇生母）の離宮に安置したのが始まりである（『真如堂縁起』）。正暦

法然

す浄土宗開宗の意思を強固にした。法然はこの地に草庵・白河禅房（現・ 金戒光明寺 ）を設けたが、まもなくして弟弟子である信空の叔父円照がいる西山広谷に足を延ばした。法然は善導の信奉者であった円照と談義をし、この地にも草庵を設けた（現・ 光明寺 の南西の地）が、間もなくして東山の吉水に吉水草庵（吉水中房。現・知

一枚起請文

ないと考えられる（それゆえもちろん法然真筆でもない）。したがって、「一枚起請文」という『和語燈録』など当時の諸写本にない題号を有する黒谷 金戒光明寺 本（また粟生 光明寺 本）は親筆でなく、当時の写本に含まれていないこの添書部分も、親筆でなく偽撰である（おそらくは西山派に対抗して鎮西派によって偽作されたもの）ということになる。