安祥寺

基本情報

所在地

〒607-8406
京都府京都市山科区御陵平林町22

TEL / FAX

075-581-0853

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業種

寺院

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安祥寺

安祥寺 （あんしょうじ） 安祥寺 (鉾田市) – 茨城県鉾田市にある曹洞宗の寺院 安祥寺 (大田区) - 東京都大田区にある日蓮宗の寺院 安祥寺 (京都市) - 京都府京都市にある高野山真言宗の寺院 安祥寺 (鹿児島県東串良町) – 鹿児島県肝属郡東串良町にある浄土真宗本願寺派の寺院 安祥寺 山 - 京都府京都市の山、安祥寺経塚群がある

安祥寺 (京都市)

安祥寺 （あんしょうじ）は、京都市山科区にある高野山真言宗の寺院。山号は吉祥山。本尊は十一面観音。朝廷縁の定額 寺 の一つ。 嘉祥元年（848年）に、仁明天皇女御で文徳天皇の母・五条后（藤原順子）の発願によって、恵運（入唐僧）が唐の長安にある青龍寺より青龍権現を請来して鎮守とし、創建された。天皇の母に関

山科区

山科は古代より政権との結びつきが深く、669年には中臣鎌足によって精舎（山階 寺 ）が作られ、7世紀末には天智天皇陵などが作られた。平安京や比叡山延暦 寺 の創建後、 安祥寺 （848年）・毘沙門堂門跡・勧修寺（900年）・曼荼羅 寺 （後の随心院、991年）など多くの寺院が作られ、区外の山科川下流の醍醐・笠取山

松平氏

戦国時代に信光は、岩津から南下し、岡崎城や 安祥 城を勢力下に置くなど勢力を広げ、自身の子を分立して、竹谷松平家、 安祥 松平家、形原松平家、岡崎松平家（大草松平家）、五井松平家（深溝松平家）、能見松平家、丸根松平家、牧内松平家、長沢松平家といった分家を各地に置いた。 信光の子のうち、碧海郡 安祥 城（安城市）を与えられた 安祥

五智如来

性智、大円鏡智、平等性智、妙観察智、成所作智）を5体の如来にあてはめたもの。金剛界五仏のことである。 作例としては、東寺（教王護国寺）講堂、京都・ 安祥寺 の像が著名である。 大日如来（だいにちにょらい） 法界体性智 色: 白 方角: 中央 阿閦如来（あしゅくにょらい） 大円鏡智 色: 緑 方角: 東

真言宗

天皇に「真言宗所学経律論目録」を作り、献上した。 空海は入定に際し、住持していた寺院を弟子に付嘱した。 教王護国寺は実慧、金剛峯寺は真然、神護 寺 は真済、 安祥寺 を恵運、寛平法皇（宇多天皇）が開基した仁和寺、醍醐寺は聖宝、円成寺は益信などがあり、これらの寺院に年分度者（国家公認の僧侶の養成）を許可され、

藤原順子

、童べの踏みあけたる築地のくづれより通ひけり」）。第四段によると、ほどなく高子は別の場所（藤原良房邸・染殿か）に移されてしまったらしい。 宇治郡に 安祥寺 を建立した、また藤原乙牟漏が建立した大原野神社を勧請したとも伝えられる。 父：藤原冬嗣 母：藤原美都子（藤原真作女） 夫：仁明天皇（正良親王） 子：文徳天皇（道康親王）

安城市

地名は 安祥 →安静→安詳→安城（読みはいずれも「あんじょう」）と変わったという。存覚の『袖日記』によれば、1255年に朝円が親鸞の肖像画を書き、「参河国安城照空房」が所蔵していた。これが「安静御影（安城御影）」と呼ばれることから、既に鎌倉時代初頭には安静（安城・ 安祥 ）と呼ばれていたことが分かる。

虚空蔵菩薩

五大虚空蔵菩薩の彫像の作例としては、京都・神護 寺 多宝塔安置の像（平安初期・国宝）で、5体揃ったものでは最古と言われる。また、京都・東寺観智院安置の五大虚空蔵菩薩像（重文）は、空海の孫弟子にあたる恵運が唐から招来した像で、元は山科（京都市山科区）の 安祥寺 にあったものである。法界の像は馬、金剛は獅子、

毘沙門堂

安祥寺 （9世紀創建の真言宗寺院）の寺領の一部を出雲 寺 に与え、現在地に移転・復興される。天海没後はその弟子の公海が引き継ぎ、寛文5年（1665年）に完成した。また、毘沙門天を祀ることから出雲 寺 は毘沙門堂と呼ばれるようになった。 後西天皇皇子の公弁法親王（1669年 - 1716年）は当 寺