戒行寺
基本情報
- 所在地
- 〒160-0018
東京都新宿区須賀町9
- TEL / FAX
-
03-3353-8477
- e-MAIL
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
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- JR中央線 四ツ谷 640m
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- 戒行寺
- 蘆田伊人 編「御府内備考巻ノ64 四谷ノ4 戒行寺 門前」『大日本地誌大系』 第3巻、雄山閣、1929年8月。NDLJP:1214872/113。 斎藤長秋 編「巻之三 天璣之部 妙典山 戒行寺 」『江戸名所図会』 2巻、有朋堂書店〈有朋堂文庫〉、1927年、265-26
- 須賀町 (新宿区)
- 戒行寺 坂から外苑東通りに抜ける通り沿いには多くの寺院が並んでいる。主に住宅地として利用される。 戒行寺 坂(かいぎょうじざか)は、須賀町9番の日蓮宗 戒行寺 の前に始まる坂道で、東方の若葉二丁目(かつての鮫河橋谷町)に下っている。 戒行寺 の向かい側は曹洞宗宗福 寺 であり、坂道の坂下はかつて「 戒行寺 谷」と呼ばれていた。
- 長谷川宣以
- で病気となり、11代将軍・家斉からねんごろな労いの言葉を受け、「瓊玉膏」(けいぎょくこう)を下賜されたが、間もなく死去した。 東京都新宿区須賀町の 戒行寺 に供養碑がある。戒名は「海雲院殿光遠日耀居士」(かいうんいんでんこうえんにちようこじ)。長谷川家の家督は嫡子宣義が継いだ。次男・正以は長谷川正満の養子となった。
- 笠神 (印西市)
- 地が当村の帰属となり、のち三義人として供養された(印旛郡誌)。神社は愛宕明神・鳥見明神・蘇波鷹明神・笠神宮・熊野権現、寺院は天台宗南陽院・性善院・ 戒行寺 など。明治6年千葉県に所属。明治22年本郷村の大字となる。 1873年(明治6年) - 千葉県に所属。 1889年(明治22年)4月1日 -
- 清浄光寺
- (メートル)ほど北の、光徳と呼ばれる場所にあった。以後、この 寺 を藤沢道場と呼びここに独住するようになった遊行上人を藤沢上人と称するようになる。伝承では、現在の西俣野の北部の道場ヶ原にも呑海上人の関係する 寺 があったと言伝えられている(古遊 行寺 )。その後、伝承によると領地六万貫を足利尊氏より寄進されたと
- 水野重期
- 正徳4年(1714年)7月18日、家督を養嗣子の忠昭に譲って隠居し、元文5年(1740年)7月2日に死去した。享年46。法号は知泉院殿静山日体大居士。墓所は東京都新宿区須賀町の 戒行寺 。 ^ 幕藩体制下では大名格の所領を有しながら陪臣として扱われ、明治維新までは大名とは見なされなかった。 『寛政重修諸家譜』第2輯、国民図書、1923年、881頁。
- 加納久徴
- 降嫁する際には、江戸までの警護役を務めた。 文久2年(1862年)閏8月25日、若年寄を辞職する。 元治元年(1864年)3月22日に死去。江戸の 戒行寺 に埋葬された。享年51。 久徴には実子がおらず、養子として七日市藩前田家から迎えていた久成が文久3年(1863年)に早世していたため、久留里藩黒田
- 日本仏教の戒律史
- 戒 師として広く知られていた事実が記されている。現在にいたるまで法然は専修念仏の祖と位置付けられているが、前述のような理由から 戒 称二門を旨としたとする説もある。 親鸞は、末法の時代には修行としての 戒 は消滅したとしたうえで、「無 戒 名字の比丘こそが貴重な存在である」と無 戒 を標榜する。本来は 戒行
- 信空 (真言律宗)
- 大寺で出家する。師の般若寺再興を助け、その住持の代行となる。後に師の大御輪 寺 再興に従って上首を務めた。正応3年(1290年)、死の床にあった師の叡尊の遺言によって西大寺の 寺 主を継承した。後宇多天皇・談天門院(五辻忠子)に具足 戒 を授けた他、徳治元年(1306年)讃岐国鷲峰山において、梵網布薩を行うなど
- 妙純寺
- 平成8年(1996年)本堂が再建された。以前の本堂は元禄9年(1696年)建立の霊跡本山片瀬龍口 寺 の祖師堂を天保15年(1844年)移築したもの。 現在の貫首は43世・星日龍(新宿区 戒行寺 より晋山)。脱師法縁縁頭 寺 。 日蓮宗は昭和16年(1941年)に本末を解体したため、現在では、旧本山、旧末寺と呼びならわしている。
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